И.А. Родионов. Царство сатаны.

«Царство Сатаны» представляет собой отрывок из незаконченного романа Родионова «У последних свершений». В этой работе автор с консервативных, монархических позиций интерпретирует апокалиптические пророчества в контексте истории человечества, прежде всего истории России и Русской Православной Церкви.

Цитата из этой книги:

ГРЕХ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ.

Вот наши писатели... Сколько греха эти люди приняли на души свои! Им нет ни прощения, ни даже снисхождения... По существу — они соучастники этих воров, грабителей и убийц, т. е. сынов дьявола. Ведь, чем должен быть по сущности своей писатель? Если ему не дано Свыше пророческого дара, который, как вам известно, явление вообще чрезвычайно редкое, то искренним и правдивым он быть обязан. Ведь писатель в некоторой степени и степени очень большой — путеводитель в жизни. Ради каких-либо тенденциозных ли, модных ли, или чисто личных соображений он в своих творениях не имеет права принижать, а тем более огаживать эту жизнь. Идеал на земле не достижим. Но стремление к идеалу — обязательно, особенно для писателя, духовным хлебом которого окормляемся мы, обычные люди и незаметно для себя впитываем и усваиваем то, что читаем. Следовательно, писатель хотя и должен касаться порока и грязи, но не менее того, должен и бичевать их и возносить читателя к горним, к горизонтам идеалов, а не смаковать разврат и порок. У писателя настоящего в основе своей должна быть идея и идея не какая-нибудь, а возвышающая, зовущая к высшему духовному перерождению, к совершенствованию, к идеалу. К чему я об этом заговорил? А вот к чему: в последних прочитанных мною строках «Апокалипсиса» Господь говорит: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов — участь в озере, горящем серою». — Разве же наши писатели, публицисты, фельетонисты и прочая пишущая братия, особенно распрославленные «корифеи» от литературы, — не боязливы, не неверны, не скверны, не идолослужители, не чародеи, не убийцы, не лжецы? Ведь многие из них — чистокровные русские, православные по паспорту и, вероятно, не все атеисты, и есть же между ними люди верующие. Что они думают? Как же они, «страха ради иудейска» идолопоклонствуют перед кровавым жидовским золотым тельцом? Какие же у них заячьи сердца, что в источный голос не завопили они, не указали пальцами на действительного разорителя, растлителя, ненасытного кровососа и кровопускателя — жида?! Ведь это их прямой долг, их священная обязанность. Боязливы и неверны, а потому презренны и скверны они. Они не только не обличили не только ни единым словом не противодействовали всесветному палачу вершить свое кромешное дело на нашей общей с ними Родине, над нашим родным народом, но своим умолчанием о вопиющих к Небу злодеяниях жида и даже своей яростной защитой от обвинений его в его треклятых делах, с лакейской угодливостью помогали ему, отводили с его преступной головы обвинения на головы других. Судите же сами, разве они не скверны, разве не преступны, разве не соучастники в убийствах родного народа, в падении, уничижении и разграблении нашей Родины?! Ведь они, а никто другой, разносители и распространители того смертоубийственного жидовского яда, которым отравили не столько глупую и отнюдь не злонамеренную, сколько до наивности доверчивую, неопытную и верхоглядную интеллигенцию, а через нее испортили наш хороший, добрый, сердечный и умный народ и, покрыв несмываемым позором, уложили на смертный одр нашу великую и великодушную, сильную и блистательную Россию.