Протоиерей Константин Буфеев. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О СОТВОРЕНИИ И КЛАССИКИ ЭВОЛЮЦИОНИЗМА

Книга протоиерея Константина Буфеева «Православное учение о Сотворении и классики эволюционизма» содержит научную и богословскую критику эволюционного учения, изложенного в трактатах Ч. Дарвина, В.И. Вернадского и П.Т. де Шардена. На примерах анализа творческого наследия этих авторов показана философская и методологическая несостоятельность не только эволюционных концепций материалистического толка, но и «теории божественного эволюционизма».

Помимо содержательного исследования учений «трёх китов эволюционизма» в монографии представлен философский (во Введении) и искусствоведческий (в Заключении) взгляды на проблему. Затрагиваются вопросы нравственно-этического содержания социал-дарвинизма, а также иные антихристианские аспекты, присущие эволюционистской идеологии.

Книга написана с православных позиций. Она будет, безусловно, полезна всем желающим использовать естественно-научную апологетику в целях утверждения правильного взаимоотношения между наукой и религией — как для светских учёных, так и для церковных миссионеров и катехизаторов.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие 

Введение. Философский взгляд на проблему 

Часть I. Чарльз Дарвин и дарвинизм

Глава 1. «Знамение пререкаемо»

Глава 2. К портрету основоположника эволюционного учения

1. Был ли Чарльз Дарвин христианином? 

2. «Эволюция» взглядов Чарльза Дарвина 

3. Свидетельство Чарльза Дарвина о своей вере

Глава 3. Оценка дарвинизма Святыми Отцами 

Глава 4. Дарвинизм: биологическое или философское учение?

1. О религиозно-философском содержании дарвинизма

2. Философско-гносеологический аспект

3. Эвристическая бесплодность дарвинизма 

3.1. Дарвинизм: «теория» или «гипотеза»?

3.2. Отсутствие прогноза 

3.3. Ложные научные прогнозы 

Глава 5. Реакция учёных на ошибочность гипотезы Дарвина 

1. Критика дарвинизма в XIX веке

2. Эволюционисты-«антидарвинисты» 

3. Концепция «направленной» эволюции

4. «Неодарвинизм» 

5. Гипотеза «прерывистой» эволюции

Глава 6. Парадигма, приходящая на смену дарвинизму — гипотеза Разумного Замысла

Глава 7. Дарвинизм как лженаука

1. «Эмбрионы Геккеля» — фальсификация

2. Серия фальсификаций по обнаружению «предков» человека 

3. Обманы, на которых основана дарвинистская медицина

3.1. «Оправдание» абортов 

3.2. «Рудименты

4. Дарвинист Т.Д. Лысенко

Глава 8. Научная несостоятельность дарвинизма 

1. Проблема происхождения жизни

1.1. Кто прав: Чарльз Дарвин или Луи Пастер?

1.2. Что доказал эксперимент Стенли Миллера?

1.3. Единственное удовлетворительное научное объяснение возникновения жизни — гипотеза Разумного Замысла

2. Изменчивость 

2.1. Кто прав: Чарльз Дарвин или Грегор Мендель?

2.2. Генетика — против дарвинизма

3. Существует ли в природе естественный отбор? 

4. Борьба за существование 

5. Глаз как орган не эволюционного происхождения 

6. Проблема отсутствия «переходных форм» 

7. Гомология или аналогия? 

8. «Кембрийский взрыв»

9. «Древо жизни» или «бамбуковая роща»?

Глава 9. О смерти в животном мiре 

1. О смерти видов 

2. О смерти индивидуумов 

Глава 10. Дарвин — об эволюции человеческого тела 

1. Дарвинизм как «научный тотемизм»

2. О методически некорректной аргументации Дарвина

3. Родословие человека от обезьяны — фикция

Глава 11. Дарвин — об эволюции человеческой души

1. Ошибочное мнение Дарвина о происхождении сознания

2. Ошибочное мнение Дарвина о происхождении речи

Глава 12. Квантовый взгляд на биологию 

Глава 13. Дарвин и евгеника

Глава 14. Действие «джина дарвинизма» 

1. Дарвин и марксизм

2. Дарвин и фашизм 

Глава 15. Бренд «Чарльз Дарвин» 

Часть II. Эволюционное учение В.И. Вернадского в свете православной богословской традиции

Глава 1. Вернадский как великий учёный

Глава 2. Об отвержении Вернадским христианства и других

традиционных религиозно-философских систем 

Глава 3. Вернадский — сциентист. Вера в приоритет науки

Глава 4. Вернадский — эволюционист. Вера в эволюцию 

Глава 5. Вернадский — о невозможности эволюционного происхождения жизни из неживой материи

Глава 6. Вернадский — о происхождении человека

Глава 7. Вернадский и «научный социализм» 

Глава 8. Богословская оценка учения Вернадского о ноосфере

Глава 9. Телеологический эволюционизм Вернадского и стихийный эволюционизм Дарвина. Человек как «геологический фактор» — или как «игра случая»? 

Глава 10. Атеистический эволюционизм Вернадского и «христианский» эволюционизм Тейяра де Шардена.

Две телеологии 

Глава 11. Вернадский — о некоторых трудностях

и противоречиях гипотезы эволюции

Часть III. Церковная оценка эволюционного учения Тейяра де Шардена

Глава 1. О научной компетенции Тейяра де Шардена 

Глава 2. Тейярдизм как неудавшийся «синтез» сциентизма

и христианства 

Глава 3. Пантеизм Тейяра

Глава 4. Эволюционистский «Бог»

Глава 5. Тейяр как «пророк» и провозвестник новой веры

Глава 6. «Христос эволюции» вместо Христа Искупителя

Глава 7. Сотворение человека — или «гоминизация»?

Глава 8. Существовал ли Адам как личность?

Глава 9. Было ли грехопадение? 

Глава 10. Ноосфера и будущее человечества

Глава 11. Критика Тейяра на Западе 

Глава 12. Католицизм Тейяра 

Неутешительный вывод

Заключение. Искусствоведческий взгляд на проблему.

«Удар по Самсону» — рецензия на фильм Н.С. Михалкова «Солнечный удар» 

Литература