Православное Слово № 12. Январь-февраль, 1967 г.

ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО

ПЕРИОДИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ, ВЫХОДЯЩЕЕ РАЗ В ДВА МЕСЯЦА

1967 Часть 3, № 1 (12)

Январь-февраль

Учрежден по благословению Высокопреосвященнейшего Иоанна (Максимовича), архиепископа Западно-Американского и Сан-Францисского, Русской Православной Церкви Заграницей.

Редакторы: Евгений Роуз, магистр искусств, и Глеб Подмошенский, бакалавр наук.

[Русский текст Вячеслава Марченко.]

Отпечатано Братством отца Германа.

Текст набран шрифтом Garamont, 10 пунктов, заголовки — Goudy Bold, 18 пунктов.

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Святитель Марк Эфесский и ложная Флорентийская уния. Архимандрит Амвросий (Погодин).

2. Чудотворные иконы Божией Матери. Тиносская икона Божией Матери. 

3. Православная духовная жизнь. Иисусова молитва.

4. Чудеса отца Германа Аляскинского. Исцеление от туберкулеза.

5. Новые книги. [Град пустыня. Дервас Дж. Читти.]

6. Паломничества по православным святыням Америки. Паломничество пятое. [Свято-Преображенский монастырь в Бостоне, Массачусетс.]

На обложке: Шествие с чудотворной Тиносской иконой (см. стр. 15). Икону проносят над больными и страждущими, многие из которых получают от нее исцеление. Из книги «Терра Магика» Греческие острова, Ханнс Райх Верлаг, Мюнхен; фотография: Омния-Бавария.

ПОБОРНИК ПРАВОСЛАВИЯ.

Никогда, о человек, то, что относится к Церкви не исправляется чрез компромиссы: нет ничего среднего между Истиной и ложью, но как находящийся вне света, по необходимости, будет во мраке, так и немного отступивший от Истины, предоставлен подлежать лжи.

Послание к Георгию Схоларию.

Некогда мы полностью говорили тожде, и между нами не было раскола, и тогда мы, обе стороны, были в согласии с Отцами; ныне, когда не говорим одно, как можем быть вместе? Мы (православные) и теперь говорим то же самое, что и тогда, и согласуемся как в отношении самих себя, так и Отцев, и наших и ваших, если пожелаете признать то, что – истинно. А вы, введши новшества, этим необходимо обнаруживаете, что находитесь в разногласии прежде всего в отношении самих себя, затем в отношении общих Отцев и, наконец, по отношению к нам.

Речь папе Евгению IV.

СВЯТОЙ МАРК ЭФЕССКИЙ.