La ciencia métrica de los placeres: una aproximación al Protágoras de Platón

«En las últimas páginas del Protágoras, Sócrates habla de la urgente necesidad de que exista una ciencia métrica de placeres y dolores. En ningún otro de los diálogos platónicos correspondientes al periodo medio y temprano de su producción teórica, nos encontramos con una tesis según la cual los placeres son susceptibles de ser medidos a la manera de fenómenos físicos; esta proposición se hace difícil de comprender si se añade el hecho de que, según Platón “la salvación de la vida” depende de la correcta ponderación de placeres y dolores mediante una métrica o, como dirá más adelante, mediante una ciencia métrica de los placeres y dolores.

[…] Platón, en un momento en el que se avecinan crisis políticas en Atenas y en el que los ciudadanos no tienen claras las pautas que deben regir sus acciones, propone a su famoso personaje como un médico capaz de curar las enfermedades del alma mediante un cierto tipo de técnica. Ahora, debemos examinar concretamente en qué consistiría esa ciencia métrica y cómo daría cuenta de los problemas que acabamos de señalar».

Íkaro Valderrama

La ciencia métrica de los placeres