من آذربيجان إلى لالش

زُرتُ، أنا والدكتور ممو بيت المرحوم (أحمد ملا خليل) أبو شفان، والاسم الحركي (أبو داسن) و (ب. ش. دلكوفان) في قضاء الشيخان يوم 26/مايس/2003 لتقديم التعازي الى كريمته وأبنائه شفان وكافان بفقدان أخ عزيز علينا، حيث تم اغتياله بعد يومين من تحرير القصبة من نظام البعث (أواسط نيسان 2003). وكان الألم كبيراً على نفسي وأنا أتطلع الى وجوه أبنائه شفان وكافان وأحفاده وأرى الألم العميق المحفور على وجه كريمته أم شفان، وليحكوا لنا كم كانت أمنية أبو شفان أن يلتقي معنا يوماً ما، فقام ولداه بترتيب لقاء رمزي بيننا وبين أبو شفان حيث قادونا الى مكتبته العامرة بالكتب ومجموعة كبيرة من مخطوطاته!. ذكر لي شفان وكافان أن والدهم المرحوم أوصاهم قبل اغتياله بزمن طويل (وكأنه كان عارفاً بمصيره!) أن يتم تسليم مخطوطاته التي كتبها عن الايزيديين اليّ (خليل)! في الوقت الذي انهمرت الدموع في عيني وانتابني شعور عميق من الحزن والأسى وأنا أتطلع الى وجوه أولاده وأحفاده الكئيبة وهيئة كريمته الملفحة بالسواد، وعلى فقداننا نحن الايزيديين ذلك الانسان النبيل القريب من روحنا ومشاعرنا، لكني في الجانب الآخر شعرت بالفخر أن يكون أبا شفان قد وضع ثقته بيّ دون الآخرين. فقد سلموني مخطوطتين مكتوبتين بخط يده؛ الأولى تحت عنوان: " من آذربيجان الى لالش" والثانية تحت عنوان: " النصوص الشفاهية اليزيدية المقدسة: ترجمة، تفسير، تقديم وتعليق". لقد وعدتهم أن أكون عند حسن ظنّهم وأن أُحرر وأُحقق في المخطوطتين، وأقوم بطبعهما في كتاب حيثما تسنح لي الفرصة تخليداً لذكرى أبا شفان وعرفاناً ووفاء مني له بالجميل لما قدمه للايزيدية كدين والكورد كقومية من خدمات لا تعوض!

ها هو الكتاب الموجود بين أيديكم، قمت بطبعه في دار سبيريز/دهوك عام 2006، وتحت نفس العنوان الذي وضعه المرحوم. قام الكاتب المبدع بتأسيس عمله على منهج تاريخي محكم، وعلى مجموعة كبيرة ومتنوعة من المصادر والمراجع الموثقة، وهذا ما أعطى لكتابه قدراً كبيراً من المصداقية العلمية، ومساحة واسعة للتحرك، وحاول بذكاء من اختيار مواضيع مثيرة تجلب للانتباه، وتمكن من تشخيص النقاط الحيوية والعقدية التي تخدم موضوع البحث، وهنا يمكن القول بكل أمان أن الكاتب تخطى مجال القيل والقال واجترار آراء الكتاب السابقين بشأن الديانة الايزيدية التي أصبحت معروفة تقريباً، واختار مواضيع جديدة تدعو الى التأمل والتفكير وتنشيط العقل!