La Biblia, entre su peligro y su belleza: En busqueda del sentido originario para su interpretación
La Biblia, entre su peligro y su belleza: en busca del sentido originario para su interpretación
La Biblia no se interpreta sola. Siempre hay alguien que la lee — desde algún lugar, con algún interés, con alguna herramienta. La misma Biblia fue usada para justificar la esclavitud y para abolirla. Para silenciar a las mujeres y para reivindicar su liderazgo. Para legitimar la conquista de América y para denunciarla. El texto no cambió — cambiaron los intérpretes y sus intereses.
¿Qué hace que una interpretación sea legítima y otra sea una manipulación? ¿Quién tiene derecho a interpretar la Biblia? ¿Qué pasa cuando los que siempre fueron objeto de la interpretación ajena se convierten en sujetos de su propia lectura?
Este seminario está basado en el libro El Corazón de Dios, de la Letra a la Vida, publicado por el autor. Es el más amplio metodológicamente del catálogo — cubre desde la filosofía del lenguaje hasta las hermenéuticas contextuales contemporáneas — y el más directamente conectado con la práctica de leer, enseñar e interpretar el texto sagrado.
Lo que incluye este seminario:
— Presentación completa con 23 slides en 3 ejes
— Guía del participante de 18 páginas con desarrollo académico completo
— Bibliografía anotada: Gadamer, Croatto, López, Segundo, Bazarra, Virkler, Tinker
Temas que se desarrollan:
El peligro — la interpretación no es inocente · Los factores que filtran tu lectura · La belleza — cuando el texto libera · El criterio hermenéutico fundamental · Historia de la hermenéutica: de Hilel a Gadamer · La exégesis judía PaRDeS · Las escuelas de Alejandría y Antioquía · Detrás, En y Delante del texto (Croatto) · Los seis acercamientos al texto · Los métodos histórico-críticos · Análisis composicional y canónico · Hermenéutica de Pablo, Mateo, Lucas y Jesús · Hermenéutica de la Liberación (Segundo, Bazarra) · Hermenéutica feminista · Hermenéutica nativa americana (Tinker) · Teología Negra y del Exilio
Para quien quiere leer la Biblia honestamente — sabiendo desde dónde la está leyendo y a quién le conviene esa lectura.