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Mémento de la Rose Croix

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Après la destruction de la bibliothèque d'Alexandrie en 391 après J.C. les Initiés, gnostiques ou non, se dispersèrent et se réfugièrent en particulier au Maroc et à Byzance. C'est à Fez que se perpétua l'étude et la pratique de la Sagesse Antique. C'est à Fez, nous dit la Fama, que Cristian Rosenkreutz re­cevra l'adeptat et c'est de Fez que parvint à Marseille, vers le début du treizième siècle, le Tarot Initiatique. Il y eut des Alchimistes Islamiques très célèbres tels GEBER, RHASES, AVICENNE, ARTEPHIUS, AL GAZALI. C'est par les Arabes que se transmirent les grands écrits de l'Antiquité. L'Université de Cordoue en Espagne brilla d'un vif éclat et de nombreux intellectuels chrétiens allèrent étudier dans les université musulmanes tels PARACELSE, RAYMOND LULLE, ARNAUD DE VILLENEUVE. C'est vers le milieu du douzième siècle que fut traduit d'Arabe en Latin l'ouvrage alchimique anonyme connu sous le nom de "TURBA PHILOSOPHORUM".

 

Les Templiers, c'est certain, furent en relations avec la secte ésotérique et islamique dite des HACHISSINS. L'organisation templière était, paraît-il, calqué sur celle des fidèles du "Vieux de la Montagne". Ils avaient comme eux, a écrit RENE GUENON, la tâche fondamentale d'être les Gardiens de la Terre Sainte. Cette Terre Sainte n'étant point la Palestine, mais, symboliquement, le centre initiatique suprême, le point de rencontre entre le Ciel et la Terre, là où règne le Roi du Monde, "l'Imam Caché" des Chiites, le "Pôle" des Soufis Mystiques.

Le voyage de Christian Rosenkreutz commence à Chypre. Chypre qui servit de base aux Templiers qui l'achetèrent à Richard Cœur de Lion et c'est à Chypre que s'installa en 1330, après la dissolution du Temple, l'Ordre des CHEVA­

A la chute de Byzance en 1453 les membres des nombreuses écoles hermétiques qui foisonnaient dans la ville se dispersè­rent vers l'intérieur de l'Europe : Bohême et Allemagne où ils retrouvèrent les CHEVALIERS TEUTONIQUES qui avaient conquis, au retour de la dernière croisade, en 1291, la Prusse, la Livonie et la Courlande. Ce même Ordre, après 1307, avait servi de refuge aux Templiers d'Outre-Rhin qui n'avaient pas été inquiétés en Allemagne.

C'est au treizième siècle que l'Alchimie prit en Occident une grande extension. ALBERT LE GRAND, ROGER BACON, AR­NAUD DE VILLENEUVE, RAYMOND LULLE en sont des adeptes connus. Le quatorzième siècle est illustré par le trop célèbre NICOLAS FLAMEL et par le mystérieux BERNARD LE TREVISAN. Le quinzième siècle vit apparaître en Allemagne, à Erfurt, BASILE VALENTIN, moine bénédictin dont les ou­vrages ne seront imprimés qu'en 1602. Au quinzième siècle les Alchimistes deviennent de plus en plus nombreux ; l'invention de l'imprimerie permet une grande diffusion de leurs écrits et les sociétés hermétiques commencent à éclore en tous lieux.


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