Nisam, bre...
Nisam protiv braka. Jesam protiv gluposti. I nisam luda. Samo čitam šta pišete.
Postoji jedna prilično neobična savremena disciplina: javno nezadovoljstvo sopstvenim ljubavnim statusom.
Ako si sam, objašnjavaš zašto je brak propast civilizacije. Ako si zaljubljen, ponašaš se k'o da je izabrana osoba tvoj jedini spas. Ako si u braku, internet dobija detaljan izveštaj o tome kakav je monstrum osoba s kojom deliš kupatilo, kredit i decu.
I sve bi to bilo sasvim ljudski da u celoj toj predstavi ne postoji jedna nezgodna činjenica:
Ljudi uglavnom ostaju tamo gde tvrde da im je nepodnošljivo.
Priča zato nije toliko o braku kol'ko da se o potrebi da se od sopstvenog života napravi javni slučaj. O romantičarskom zanosu koji zahteva publiku, o bračnom očaju koji zahteva komentare, o slobodi koja mora da se objavi najmanje tri puta dnevno i o ljubavi koja, izgleda, gubi polovinu svoje vrednosti ako je niko nije pročit'o.
Posebno je zanimljiva ta akrobatika u kojoj čovek istovremeno može da bude žrtva svog braka, njegov najveći kritičar i njegov najuporniji stanar.
Kao da se ne traži izlaz iz loše situacije, nego samo potvrda da je situacija loša.
A između onih koji beže od braka k'o od požara i onih koji u njemu žive k'o da su upravo dobili kaznu, provlači se mnogo neprijatnije pitanje:
Da li ljudi stvarno ne znaju šta žele, ili vrlo dobro znaju, ali im je mnogo zabavnije da od sopstvene neodlučnosti naprave filozofiju?
Nemam nameru da budem bračni savetnik, psiholog, moralna komisija ni vlasnik poslednje reči. Daleko bilo.
Samo posmatram. A kad dovoljno dugo posmatraš ljudske kontradikcije, počnu da se pojavljuju pukotine. Ispod velikih ljubavi, velikih patnji i velikih deklaracija pomalja se nešto mnogo prizemnije: potreba da se samom sebi objasni zašto je taj neko baš tu gde jeste.
I zato je ovo priča o braku samo onoliko koliko je ogledalo priča o licu koje gleda u njega. Jer kad se dovoljno dugo sluša i čita šta ljudi govore o ljubavi, braku i slobodi, čovek na kraju počne da sumnja da je najstabilnija institucija među njima zapravo kontradikcija.
