Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского
Переводъ съ греческой рукописи
Редактировалъ и составилъ подстрочныя изъяснительныя примѣчанія старшій членъ С.-Петербургскаго Духовнаго Цензурнаго Комитета архимандритъ Александръ
Изданіе Келліи Благовѣщенской старца Парөенія на Аѳоне 1912
СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
О предметах духовных вообще
Толкование того, как неверие и похоть рождают грех, а грех рождает смерть, изъяснение грехопадения прародителей 18 Как велика была утрата людьми рая и блаженства. Первое убийство
24 Как из первых грехов Адама и Каина развелись все прочие страсти. Уподобление греха плющу, противление людей Богу, желавшему очис- тить Свой виноградник. Воплощение Господа и учреждение Им Церкви, как тела Своего и питание ее Телом и Кровию Своею. Союз со Христом чрез веру и союз с диаволом чрез неверие и восприемлемое от сего пятиобразное подобие диаволу. 33 ветви греховного плюща. Уподобление страстей алфавиту. Совокупление добродетелей со страстями. Книга мира и Страшный суд. Как вера и неверие соперничают из-за обладания душою человека 29 О том, как пал Денница, какие свойства приобрели павшие духи и
какую брань ведут они с человеком 36 Греховное обольщение и упоение благодатию Св. Духа. Сравнение греховного обольщения с опьянением от вина. Упоение благодатию Св. Духа и его превосходство пред греховным опьянением 37 Неверие, нечистота и отчаяние суть три двери, открывающие для диавола доступ в душу человека. Двоякий способ искушения диаволом людей - немощных похотями, а праведников - лестию 42 Подвижник, хотя и впадает в грех, не должен отчаиваться. Бог приемлет покаяние от всякого, и почему невозможно покаяние для злых духов 48 Чем вызван был потоп. Проповедь Ноя о покаянии. Ожесточение лю- дей и ненависть их к Ною. Знамения, предшествовавшие потопу. Умысел людей с ковчегом погубить Ноя, как виновника всех бедствий 50 Невозможно не прийти искушению. Как был соблазняем Несоблаз-
няемый. Кто блажен и кто треблажен 54 Отчего один из распятых со Христом разбойников познал во Христе Бога, а другой похулил 56 Иуда-предатель как пример несказанного долготерпения Божия. Его происхождение, смертные грехи его юности, апостольство и хозяйствен- ная должность у апостолов. Попытка его присвоить власть духовную и ограничить милосердие Христово; лукавые побуждения, вызвавшие предательство и самоубийство 59
Почему не всякая молитва святыми исполняется 66 О потребности самопонуждения к очищению сердца своего 67 Пшеница пахаря для посева и пшеница мельника для размола;
дела благодатные и дела вражии 68 Бегство Ионы произошло промыслительным попущением Божиим.
535
Покаяние Ниневии . 69 Повесть о том, как премудрый Рамуил доказал вельможам и мудрецам ниневитским достоверность проповеди Ионы 72 Скорбь св. Иоакима и Анны, перешедшая в радость и исходатайст- вовавшая миру утешение - Богородицу и Спасителя Бога. Уподобление голубице Ноевой 74 Сравнение человечества Христова с цветком розы и Божества Его с благовонием ее, рода же иудейского с колючим кустом розовым .. 75 О страсти осуждения в людях 76 Об очищении себя таинством Покаяния 79 Помощь моя от Господа, сотворшего небо и землю 80 Возмите врата князи ваша и возмитеся врата вечная и внидет Царь
Славы 81 Толкование молитвы «Отче наш» в связи с обличением празднословия во время обеда 82 О происхождении «хлеба насущного». Что означает это слово?. 85 «Хлеб наш насущный» - испрошение Хлеба Небесного 86 Ублажение молчания, и о том, сколь мерзко благодарение (молитвен- ное) после многословной трапезы 89 Извещение одному преподобному о том, сколь греховно осуждение пред Богом 90
Пророческая характеристика людей пред концом века 91
Пророчество об умножении нищеты, преследовании бедняков-кресть- ян, переселениях их и хлебной монополии пред наступлением времени рождения антихриста 92
Обличение любостяжателей и воззвание к беднякам 94
Корень зла - любостяжание, сиречь сребролюбие. Сребролюбие есть дух антихриста 97 Антихрист родится тогда, когда обнищает мир духовно и когда наступит всемирная анархия. Всемирное воцарение антихриста.. 100 Дух Христа и дух антихристов 101 Какова печать антихриста, запечатлевающая ныне злых, и какова та, которою запечатлевать будет антихрист по воцарении? 103 Бедствия, которые постигнут мир по воцарении антихриста: иссохнет
море; умрут животные; ускорится время 104 Проповедь Эноха и Илии людям, чтобы не принимали печати антихриста и знаменовались всегда крестом. Умерщвление сих проповедников 105 По убиении Эноха и Илии антихрист снимет с себя личину нравствен- ности, совершатся крайние злодеяния. Люди отождествятся по лукавству с бесами. Знамением сего будет постепенное умаление роста людей. Ко времени антихриста средний рост человека будет один аршин три чет- верти 106 Кто такое «козлы» и кто такое «овцы» 107 О нераскаянности человеческой и долготерпении Божием 108 Богатый коварно просил Авраама послать Лазаря к нему в ад с
каплею воды 109 Как избегнуть пламени огненного 110 Как зарождаются вражда и осуждение дел ближнего 111 О самооправдании своего осуждения 112
536
О стрелах отступника и об указателе пути спасения 113 Пятиобразие непокорства спасению и семистрастию 115 О дивном милосердии Божием и о том, кому именно сорадуются
ангелы 116 Об исторжении греха из сердца. Сравнение души с садом, а греха с тернием в саду 118 Об осквернении молитвы помыслами любостяжательными 121 О тимпанах и ликах, вихрях осуждения и к чему это приводит. 122 «Се бо в беззакониях зачат есм и во гресе роди мя мати моя»..123 Еще о чадородстве мирян 126 Мир погибает от блуда, прелюбодеяния и разврата, а монашество - от многопопечения, многозаботливости и многостяжания 127 Дивное домостроительство Божие о спасении человека. Воплощение, омовение первородного греха крещением, искупление Адама распятием. Дарование людям второго крещения покаянием 129 Посольство Моисея 131 О посольстве Ионы, бывшего прообразом не только погребения три-
дневного, но и воплощения 132 Посольство Иоанна Крестителя 132 Как исполнять в монашестве заповедь о почитании отца и матери.. 133 Так возлюбил Бог мир, что Сына Своего дал. Кто званые 134 Что значит: «Приблизилось Царство Небесное» и «Уготовьте путь»?. 135 О трех предначертаниях предвечного совета 136 О том, как делом показал Господь крещение покаяния 137 О том, как отверзся Царский Источник из ребра Спасова 138 Почему кровь Господня одних искупила и взошли они в рай, а
другие и по воскресении Господнем остались в аду 139 Кто будут «благословеннии Отца Моего» и кто будут «проклятии» . 140 Что значит: древо, насажденное при исходищах вод. О происхождении
Креста. О покаянии Лота как прообразе монашеского покаяния .. 141 Христос воскрес - воистину воскрес! 141
ЧАСТЬ ВТОРАЯ 0 монашестве
О хранении иереями сердца своего неоскверненным по святом Прича- щении 144 Увещание св. Нила послушникам не прельщаться мечтой об уединенном подвижничестве и безмолвии и не уходить из обителей своих 145 Уподобление монахов, ропщущих на продолжительность службы, предпотопным людям 151 Воззвание преподобного к посвятившим себя Богу, дабы хранили монашеские добродетели и питали горячее чувство любви ко Христу. Притча о пустынной горнице 153 Монашество - воинская служба Царю Небесному 155 Как потребны подвижнику простота веры и смирения, пример пророка Елисея 159 Слово святого Антония Павлу про двоякую гибель для монаха: от
537
самомнения и нерадения 160 О прехождении в «Дом Давидов» и уготовлении себя к сему... 163 Сравнение кипариса стройного с растрепанным - в показание того,
что надлежит собирать свои мысли 165 О благотворности трудов послушания для успокоения помыслов.. 166 О целомудрии. О поведении юных в общежитиях и отношениях к
ним старших 168 До чего довести может неумеренная снисходительность старца. Страш- ный случай, бывший в Иорданской пустыне 170 Другой пример строгого старца и благословенного послушника в той же Иорданской пустыне 1723 Обличение людей нынешнего времени в нечувствии к духовным благам и пристрастии к земным 174
Сравнение сердца монаха с зеркалом 174
О свободе духа и легком бремени истинного монашества, уклонение современного монашества к суете сует 175 Воззвание к афонским инокам и возвещение о погибели Афона, если не покаются 178 О славной обители Неусыпающих и почему запустела она 179 Обращение к святогорцам; притча о магните и железе 180 Обличение торопливости богослужения 181 Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы. Пример св. Никифора, Саприкия и патриарха Авраама 181 Сравнение монахов, отступивших от иноческого подвига, с неблагодар-
ными израильтянами 183 О тени и сени смертной 184 Увещания кавсокаливитов быть нищелюбивыми 184 О неуместности веселия в монахе 185 Обличение духовников, не хранящих тайны исповеди 186 Повесть о страшной каре, постигшей некоего духовника, излишне
снисходительного к своему духовному чаду 187 От безчувствия происходит невоздержание в слове и в еде, а от этого развивается сладострастие 188 Запретное древо познания добра и зла есть для монаха осуждение . 190 О том, сколько развит порок празднословия в монашестве.... 191 Два вида пороков, при которых молитва не может вселиться в человека 192 Монашество - благое тело спасения, но кто воистину спасается? 194
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Обличение грехов святогорцев XIX столетия
С каких пор начал изменяться подвижнический дух в монашестве и оно начало увлекаться суетою 196 Плач преподобного о подвижничестве. Воззвание его к монахам .. 197 Ныне осень монашеству и завладевает им царица погибели .. 198 Непокорство, развивающееся в монашестве, есть одоление зверя пер- вою главою своею. Развивающаяся же многопопечительность - есть
538
отравление прелестною чашею царицы погибели. Причина сему: несовер- шенное отречение от плотских благ и от плоти своей 199 Имя царицы погибели есть многопопечительность 201 Матерь Божия исходатайствовала монашество в небесный Свой удел..202 О том, как промышляет об уделе Своем Богородица и как велика неблагодарность тех, которые оставляют подвижничество и предаются суете 204 Как царица погибели на звере беззакония въезжает в монашество. 206 Обличение аскетов-скитян в увлечении многостяжательностью. Срав- нение с древними отцами 207 О кесарийских постниках, некогда прибывших на Афон, как их ущедрил Бог за аскетизм, и отчего потом они оскудели 209 Обличение скитян в похищении поминальных свечей с панихид ..210 Устройство скитянами частных церквей в каливах для получения дохода за поминовение ведет к понуждению лиц недостойных принимать священство... Обличения скитян 213 Порицание храмовых праздников по каливам в скитах 216
Сравнение богомольца, духовно не напитавшегося богослужением, с ежом, забравшимся в виноградник 219 Какими двадцатичетырьмя орудиями погибели действует царица по- гибели против башень спасения 220 Прельстившихся любостяжанием царица погибели уловляет в следу-
ющие сети 222 Как в первых ловушках оказались одни начальствующие и ни од- ного послушника, и как для послушников враг изобрел приманку непокорства. Сравнение трудности уловления послушника с трудностию поймать морского угря 223 Враг старается развратить начало послушания послушника. Вина стар- цев. Уподобление нынешних легколовимых послушников с раками, а старцев, теряющих послушников, с матерями похищенных дев 226 Ласкательство старцев и презорство послушников. Погибель мо- нашеству, когда ноги станут головою, а голова ногами 228 Притча о двух молодицах, первой и последней 229 Как Царь уделил град Царицы Матери Своей. Измена граждан..231
Плач прп. Нила о Святой Горе и воззвание к праотцам 232
Что значит иметь божественное желание, горе возносящее любовию окриляемых 233 От пленения любостяжанием возжигаются блудные страсти: сласто- любие, человекоугодие и лицемерие 234 Горе старцам, у которых ведут себя развратно подчиненные им послушники 235 Убеждение хранить целомудрие и остерегаться пристрастия к юным .235 Бдите и берегитесь любостяжания 237 У монаха-любостяжателя лишь одежда овчая, а сердце волчье 238 Обличение скитян в увлечении садоводством 241
Искательство милостыни от богатых. Закхей 242 Горе духовникам, небрегущим о спасении душ 244 Еще о духовниках, и картина гибели послушника по вине духовника .247
Пристрастие к земным благам угрожает священнику страшным
539
осквернением 250 О том, как должно литургисать и что есть литургия 251 Воззвание к иереям; притча о некоей рабыне, обманно сделавшейся
царицей 253 Обличение осуждения во время работ; наставление о том, как за- ниматься рукодельем и молиться 256 Сила монаха - есть молитва 257 О необходимости трехлетнего монашеского искуса прежде постриже- ния 259
Для новорожденного необходимо омовение, новоначальному монаху - скорби и слезы 260 Пристрастие к послушникам есть главная причина невзыскательности старцев 261 Опасность для общежитий от доступа в них молодых 263
Еще о монашеском воспитании 264
Многоядение не только не подкрепляет, но расслабляет; почему те- перь мы не можем так поститься, как древние отцы 265 О влечении обратно в мир 266 Уподобление осуетившихся монахов израильтянам в пустыне.. 267 Сказание о чудесном вразумлении одного скупого игумена, урезывав- шего довольствие братии в одной обители Костамонитов 267 О раздорах в монашеских общинах 271 Сравнение избалованного монашества и избалованного послушника с конем-любимцем некоего вельможи 272 Какое ныне стало единение духа и союз мира 275 Сравнение монашества с Израилем в пустыне 275 К чему довело скитян пристрастие к земному. Раздоры и коварство..277 О злом навыке взяточничества в монастырях и к чему это приводит..286 О плотоугодии и сравнение с агарянами 287 О скопидомстве и ростовщичестве; картина того, к чему это приводит. 288
Воззвание о хранении себя от сообращения с безбрадыми. Картина развития сей страсти 291 Гнев Божий готов разразиться над Афоном и что предотвращает его '. 293 Воззвание о покаянии и неотчаянии. Сравнение монашества с хожде- нием Петра по водам 293 О манне в пустыне; сравнение с манной милостыни монастырской.. 294 О распущенности скитян, притча об увлеченном женою муже297 Благой виноградарь насадил виноград, но алчные наследники погубили его 298 Притеснения убогих подвижников. Уподобление жестокосердию фара-
онскому 300 Послан Я к вам от Бога, как пророк Нафан к Давиду 301 Разберите жизнь свою и чувства ваши, угодны ли оне Богу?.... 302 Призыв святогорцев к покаянию для предотвращения нашествия... 303 О лицемерии, кичении угрюмостью и милостыне христиан.... 305 Воистину ли служите вы храму, чтобы от храма питаться? .. 306 О соблюдении обета целомудрия 307 Что порох для дома, то осуждение для добродетелей 308
54O
О взаимном осуждении монастырей и келлиотов 309
О прежних разрядах монашествовавших во Св. Горе и что стало теперь 310 Одна из главных причин упадка монашества есть взаимное осуждение, ибо оно влечет впадение в те же грехи. Воззвание к св. Петру Афонскому... 3 1 3 Безпечность о спасении, впадение в сластолюбие. Увещание сравнить свою безбедную жизнь с бедственною жизнью мирян 315 Бог послал меня к тебе, как скрижали Моисея/. 316 Пристрастие к исхождениям в мир, сборы. Блажен, кто не покидает Св. Горы 317 О вреде допуска юных в штатные монастыри 318 Что есть наряд монашеской жизни. «Вот я послан от Бога» .319 Как ворвался семиглавый зверь на монашескую ниву 320
Как въехала царица погибели в удел 321 Чем прославляют монахи царицу погибели 322 О долготерпении Царицы Спасения и о мятежном городе 323 Плач Царицы Спасения о людях Своих 325 Воззвание к святогорцам, дабы удержать Царицу Спасения ..326 Святогорцы, обратитесь к покаянию! 328 Пример милостивой Царицы Екатерины к покаявшимся казакам,
поясняющий, чтобы святогорцы не отчаялись в получении прощения, если покаются в мятеже своем 329 Еще о царе и мятежном городе 330 Зачем пришли мы в пустыню? И во что обращают пустыню из-за любостяжания 334 Молитва святого к Богородице 336 Что такое трон Царицы Спасения, и что значит низложение с тро- на 338 Что происходит с человеком, когда снимается с него покров Царицы Спасения, и что произойдет со Св. Горою. Кто Халпииты. Продолжение приточного изложения истории Св. Горы 340 Воззвание к св. отцам востать для проводов Царицы Спасения с Горы 344 Притча о жене и ее двух мужьях 346 Как произойдет отшествие иконы Иверской с Горы 347
Заключительные слова святого святогорцам; притча о учителе и
учениках
348
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Повесть о Сервии о судьбе скита его
Сервий и чудесное его крещение через архангела Михаила ...351
Сервий пожелал одиночества. Михаил возбранил сие, повелел архи- ерею подвергнуть Сервия суровому трехлетнему искусу 358 Другое великое наказание, понесенное Сервием от архиерея .361 Третья и четвертая суровость архиерея с Сервием 363 Страшная кознь диавола, предпринятая им для того, чтобы подорвать в Сервии доверие к отцу духовному и восприемнику, архиерею. Суровая
541
кара 364 Диавол воздвиг на Сервия страшную клевету. Торжество истины и конец искуса 368 Приготовление Сервия к монашеству. Поучения архиерея Сервию и его будущему старцу. Передача его этому старцу 373 Поиски места для скита Сервием 377 Трехлетний монашеский искус Сервия и кончина духовника... 380 Чудесное явление ангела во образе иерея для похорон духовника.. 383 Игуменство Сервия. Преуспеяние в подвиге Андрея 384 Впадение Кунава в прелесть и его погибель 386 Кончина Сервия и архиерея. Прощальное поучение и завещание Сер-
вия
Преемники Сервия и начало упадка скита
Картина последовательного развращения скита
Истребление развратившихся скитян нашествием
Поучение святого Нила монашествующим по поводу гибели скита
Сервия 400 Спасение от разгрома семи добродетельных келлий. Исповедь послуш- ника 401 Заключительное воззвание святого Нила 403
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
Описание явлений святого Нила Феофану
Первое явление святого Нила Феофану в 1813 году. Искушение Феофана. Впадение в беснование. Нападение бесов. Святой не дает бе- сам убить Феофана и затем, в сонном видении, исцеляет Феофана от побоев, грыжи и беснования. Новое искушение. Предварительное явление святого. Нападение бесов на каливу Феофана 404
Явление святого Нила Феофану в 1814 году во образе пастуха. Дан- ные Феофану заповеди. Возвращение котелка, взятого святым в 1813 году 414
Феофан нарушил заповедь святого и впал в тяжкое искушение. Святой карает Феофана, является ему в сонном видении и спасает. Открытие мощей святого 7 мая 1815 года 433
Искушение, постигшее Феофана за нарушение им заповеди. Святой является в сонном видении, обличает грех, объявляет наказание и бе- рет свои мощи. Вторичное явление его Феофану во время соборования и исцеление Феофана. Явление в храме во время бдения, когда святой Нил вернул мощи Феофану 447
Преследования Феофана ненавистниками приводят его в отчаяние, он решается спалить судно Дионисия и уйти с Афона. Благодать св. мощей св. Нила возбраняет Феофану сие осуществить. Последовавшее исступление Феофана и видение им покрова Матери Божией над Св. Горой и спасение Св. Горы от погубления, ради молитв преподобных Афонских Ее заступничеством 471
Явление святого Нила Феофану 18 января 1817 года - наяву - на
дороге, и 18-часовая беседа
480
542
неприятеля
... 398
390 395 396
Продолжение восемнадцатичасовой беседы. Обличение Дионисия, на- ставления Феофану 489 Увещания, обращенные к Тимофею и Герасиму, о том, сколько от- мщает Бог, если кто коварно вытеснит кого из места, назначенного тому Богом для спасения; притча о некоем царе-братоубийце ...492 Обличения святым нечувствия и забвения своих грехов Феофаном и объяснения его, почему св. Нил явился ему, а не другому ...496 Святой назначает Феофану эпитимию за нарушение им своих обеща- ний 499 Заповедь Феофану о рукоделии, дабы не предавался ему всецело...501 О воздержании в пище 503 Откуда произошло непостоянство в Герасиме. Заповедь Феофану, да не погребен будет в общей усыпальнице, если умрет во время имеющей постигнуть его кары, и завет уходить по освобождении от нее со Св. Горы 504 Почему святой избрал именно Феофана для передачи слов его ...506 Заключительные слова святого и его исчезновение 509 Исполнение эпитимии. Принятие схимы и нашествие возвещенного недуга 510
Явление святого Нила во сне Феофану 28 мая 1819 года 512 Продолжение речи святого и повеление Феофану удалиться с Горы . 5 1 4 Повесть о коварном убийстве одного ревнителя целомудрия, обличен-
ного в страсти мужеложства 515 Повторение повеления записать все, что говорил святой, и передать святогорцам 517 Обличение старца Тимофея и о коварном усекновении Иоанна Пред- течи 519 Видение Феофаном всех грехов своих, состязания о нем между ан- гелом и бесами 523 Эпилог Феофана-Эхмалотоса 528
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
Житие преподобного отца нашего Нила Мироточивого 529 Тропарь и кондак святому Нилу 533