Kristni í seinni fornöld og Miðausturlönd

Kristni í seinni forneskju rekur kristni á tímum kristna rómverska heimsveldisins - tímabilið frá uppgangi kristninnar undir stjórn Konstantíns keisara (um 313), þar til fall vestur-rómverska heimsveldisins (um 476). Lokadagur þessa tímabils er breytilegur vegna þess að umskiptin yfir undir rómverska tímabilið áttu sér stað smám saman og á mismunandi tímum á mismunandi svæðum. Almennt má segja að seint forna kristni hafi staðið til loka 6. Aldar og endurvinninga undir stjórn Justinianus (ríkt 527-565) Býsansveldisins, en hefðbundnari lokadagsetning er 476, árið sem Odoacer afhenti Romulus Augustus., jafnan talinn síðasti vesturkeisarinn. Austur-kristni samanstendur af kristnum hefðum og kirkjufjölskyldum sem upphaflega þróuðust í klassískri og seinni forneskju í Miðausturlöndum, Egyptalandi, Norðaustur-Afríku,Austur-Evrópa, Litla-Asía, Malabarströnd Suður-Indlands og hlutar Austurlöndum fjær. Hugtakið lýsir ekki einni samveru eða trúfélagi. Meðal helstu kristinna stofnana í Austur-Austurlöndum má nefna Austur-rétttrúnaðarkirkjuna, Austur-rétttrúnaðarkirkjurnar, austur-kaþólsku kirkjurnar (sem hafa endurreist samfélagið við Róm en halda enn uppi austurlenskum helgisiðum), mótmælendakirkjurnar í Austurríki sem eru mótmælendafræðingar í guðfræði en austur-kristnar í menningarvenjum., og kirkjudeildirnar komu frá sögulegu kirkju Austurlands. Hinar ýmsu austurlensku kirkjur vísa venjulega ekki til sín sem "austurlanda", að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.Hugtakið lýsir ekki einni samveru eða trúfélagi. Meðal helstu kristinna stofnana í Austur-Austurlöndum má nefna Austur-rétttrúnaðarkirkjuna, Austur-rétttrúnaðarkirkjurnar, austur-kaþólsku kirkjurnar (sem hafa endurreist samfélagið við Róm en halda enn uppi austurlenskum helgisiðum), mótmælendakirkjurnar í Austurríki sem eru mótmælendafræðingar í guðfræði en austur-kristnar í menningarvenjum., og kirkjudeildirnar komu frá sögulegu kirkju Austurlands. Hinar ýmsu austurlensku kirkjur vísa venjulega ekki til sín sem "austurlanda", að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.Hugtakið lýsir ekki einni samveru eða trúfélagi. Meðal helstu kristinna stofnana í Austur-Austurlöndum má nefna Austur-rétttrúnaðarkirkjuna, Austur-rétttrúnaðarkirkjurnar, austur-kaþólsku kirkjurnar (sem hafa endurreist samfélagið við Róm en halda enn uppi austurlenskum helgisiðum), mótmælendakirkjurnar í Austurríki sem eru mótmælendafræðingar í guðfræði en austur-kristnar í menningarvenjum., og kirkjudeildirnar komu frá sögulegu kirkju Austurlands. Hinar ýmsu austurlensku kirkjur vísa venjulega ekki til sín sem "austurlanda", að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.austur-kaþólsku kirkjurnar (sem hafa endurreist samfélag við Róm en halda ennþá austurlenskum helgisiðum), mótmælendakirkjur í Austur-Kristni sem eru mótmælendafræðingar í guðfræði en austur-kristnar í menningarvenjum og kirkjudeildirnar ættaðar frá sögulegu kirkju Austurlands. Hinar ýmsu austurlensku kirkjur vísa venjulega ekki til sín sem "austurlanda", að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.austur-kaþólsku kirkjurnar (sem hafa endurreist samfélag við Róm en halda ennþá austurlenskum helgisiðum), mótmælendakirkjur í Austur-Kristni sem eru mótmælendafræðingar í guðfræði en austur-kristnar í menningarvenjum og kirkjudeildirnar ættaðar frá sögulegu kirkju Austurlands. Hinar ýmsu austurlensku kirkjur vísa venjulega ekki til sín sem "austurlanda", að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.að undanskildum Assýríukirkju Austurlands og Fornkirkju Austurlands.

Author: Stephen Baskolan