古代末期と中東におけるキリスト教

古代末期のキリスト教は、コンスタンティヌス皇帝の下でのキリスト教の台頭（313年頃）から西ローマ帝国の崩壊（476年頃）までのキリスト教ローマ帝国時代のキリスト教をたどります。この期間の終了日は、サブローマン期間への移行が徐々に、さまざまな地域でさまざまな時期に発生したため、異なります。一般に、古代キリスト教後期は6世紀後半まで続き、ビザンチン帝国のユスティニアヌス帝（在位527-565）による再征服と日付を記入することができますが、より伝統的な終了日は476で、オドアケルがロムルスアウグストゥスを証言した年です。 、伝統的に最後の西洋皇帝と見なされていました。東方キリスト教は、もともと中東、エジプト、北東アフリカ、古代末期の古典的および後期に発展したキリスト教の伝統と教会の家族で構成されています。東ヨーロッパ、小アジア、インド南部のマラバール海岸、および極東の一部。この用語は、単一の聖体拝領や宗教的な宗派を表すものではありません。主要な東方キリスト教団体には、東方正教会、東方正教会、東方カトリック教会（ローマとの交わりを再確立したが、東方典礼を維持している）、神学ではプロテスタントであるが文化的実践では東方キリスト教徒であるプロテスタント東方キリスト教教会が含まれる、そして宗派は東方典礼カトリック教会の子孫でした。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて、さまざまな東方教会は通常、自分たちを「東方」とは呼びません。この用語は、単一の聖体拝領や宗教的な宗派を表すものではありません。主要な東方キリスト教団体には、東方正教会、東方正教会、東方カトリック教会（ローマとの交わりを再確立したが、東方典礼を維持している）、神学ではプロテスタントであるが文化的実践では東方キリスト教徒であるプロテスタント東方キリスト教教会が含まれる、そして宗派は東方典礼カトリック教会の子孫でした。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて、さまざまな東方教会は通常、自分たちを「東方」とは呼びません。この用語は、単一の聖体拝領や宗教的な宗派を表すものではありません。主要な東方キリスト教団体には、東方正教会、東方正教会、東方カトリック教会（ローマとの交わりを再確立したが、東方典礼を維持している）、神学ではプロテスタントであるが文化的実践では東方キリスト教徒であるプロテスタント東方キリスト教教会が含まれる、そして宗派は東方典礼カトリック教会の子孫でした。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて、さまざまな東方教会は通常、自分たちを「東方」とは呼びません。東方典礼カトリック教会（ローマとの交わりを再確立したが、東方典礼を維持している）、神学ではプロテスタントであるが文化的実践では東方キリスト教であるプロテスタント東方キリスト教教会、そして宗派は歴史的な東方教会の子孫である。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて、さまざまな東方教会は通常、自分たちを「東方」とは呼びません。東方典礼カトリック教会（ローマとの交わりを再確立したが、東方典礼を維持している）、神学ではプロテスタントであるが文化的実践では東方キリスト教であるプロテスタント東方キリスト教教会、そして宗派は歴史的な東方教会の子孫である。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて、さまざまな東方教会は通常、自分たちを「東方」とは呼びません。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて。アッシリア東方教会と古代東方教会を除いて。

Author: Stephen Baskolan