Святитель Феофан (Быстров). Доклад об учении митрополита Антония (Храповицкого) о догмате Искупления.
Доклад архиепископа Феофана Полтавского (1874–1940) был написан им во второй половине 20-х годов и содержит в себе опровержение учения митр. Антония (Храповицкого).
Публикуемый текст Доклада значительно отличается от того сокращенного варианта, который дважды публиковался: Валаамским Обществом Америки и в 1997 г. обществом св. Василия Великого.
Центральной темой Доклада является учение митр. Антония о едином естестве человеческом, разбору которого посвящена первая глава. Архиепископ Феофан на основании прп. Максима Исповедника и других отцов Церкви доказывает, что в богословии единое естество человеческое может пониматься только логически отвлеченно, но никак не в качестве метафизической или физической реальности: «В отношении же к неделимым тварного естества, и в частности к людям, понятие «единого» берется в смысле безусловного единства только отвлеченно, поскольку всякое понятие рода или вида одно. В применении же к действительности оно указывает лишь на одинаковость природы всех неделимых данного рода». А это значит, что невозможно и коллективное Богообщение, которое проповедуют как протестанты (и «восточного обряда», как о. Александр Шмеман), так и православные, как о. Иустин (Попович).
Эта тема отсутствует в уже опубликованных вариантах Доклада, тогда как «Жизнеописание митр. Антония» (архиеп. Никон (Рклицкий), Нью-Йорк, 1961. Т. 8) свидетельствует, что именно с опровержения этого учения начинался оригинальный текст Доклада архиепископа Феофана Архиерейскому Синоду РПЦЗ.
Другой по важности темой, мало затронутой прежними публикациями, является ошибочное учение митр. Антония о первородном грехе.
Содержание:
Предисловие
Введение
1. Учение о естестве
•Часть 1
• Часть 2
• Часть 3
2. Гефсиманская молитва
•Часть 1
• Часть 2
3. О благодати
•Часть 1
• Часть 2
4. Голгофа
5. О свойствах Божиих
6. Сущность Искупительного подвига Иисуса Христа
•Часть 1
• Часть 2
7. О греховных наклонностях
8. Первородный грех