Dante et l'ordre des fidèles d'amour

L’initiation : Vita Nova, L’appel

Il fut un temps, en Occident, où l’Ordre des Fedeli d’Amore existait en tant qu’une organisation initiatique et ce temps reste lié à l’histoire des Croisades. Si l’on veut bien considérer, après René Guénon, que cette époque a produit « d’actifs échanges intellectuels entre l’Orient et l’Occident », on en conclura que l’initiation des fedeli d’amore les rendait aptes à entrer en relation avec des Fidèles d'amour d'Orient. Que de tels échanges se soient interrompus pendant plusieurs siècles, la « dégénérescence » de l’Occident, en matière d’ésotérisme, en est la cause. En revanche, le vingtième siècle a permis l’accès à des textes d’auteurs orientaux qui étaient restés inédits en Occident. Leur existence favorise désormais une meilleure connaissance de la Fidélité d’Amour, qui est fondamentalement d’Orient et d’Occident. Cela signifie-t-il que l’initiation à l’ordre des Fedeli d’Amore en serait devenue possible ? Ce serait méconnaître la nature même de l’initiation - qui est transmission - que de le penser, et pourtant, René Guénon lui-même faisait remarquer, en conclusion de son Roi du Monde, que, « dans les circonstances au milieu desquelles nous vivons présentement, les événements se déroulent avec une telle rapidité que beaucoup de choses dont les raisons n’apparaissent pas encore immédiatement pourraient bien trouver, et plutôt qu’on ne serait tenté de le croire, des applications assez imprévues, sinon tout à fait imprévisibles. »

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